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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫(yín)慢则不能励(lì)精，险躁则不(bù)能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作出诸(zhū)葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自(zì)身的(de)修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无(wú)法增长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学(xué)习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们(men)生活务必要(yào)节俭，并以此培(péi)养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀(jǔ)华(huá)，内心开(kāi)阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫(fū)学须(xū)静也(yě)”、“才须(xū)学(xu亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢é)也”，告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有(yǒu)专注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增(zēng)加自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的(de)过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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