相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量义各(gè)是什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的(de)。

　　关(guān)于相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么以(yǐ)及相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)分别是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么，相委而去(qù)的委的古今异义，相委而去的委在古(gǔ)文中的意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(w碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量ú)精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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