十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(吴亦凡还出得来吗shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。吴亦凡还出得来吗>

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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